瑟的说辞，更是让克劳西之后能够维持自身的稳定。
所谓的不完美不掺杂信仰不过是一种说法，修士的一切精神变化，都会对信仰做出影响。
克劳西的精神状态早就维持不住信仰，之所以之前没有信仰崩溃，不过是他自己骗自己，避免了精神念头之间的冲突。
现在奈瑟的说法，只不过是让自己骗自己变得更好听一些，修士维持信仰的精神状态下限变得更加低了一点。
这种变化看似对于教会有利，短时间内修士的数量基数还能提升一些，然而对于实际上却是对教会根基的一种损坏。
修士的力量根源在于神，但是对于他们自身来说，他们因为坚持而变得纯粹，因为纯粹而变得强大。
奈瑟的做法仅仅只是让这些修士维持自身表面的纯粹，内在问题反而会随着这种自欺欺人式的精神状态，而变得更加严重。
“现在要做的便是将这种带有些许感染性的圣力传播出去。”奈瑟心中满是坏心思。
这种东西想要复制并不算困难，之所以之前没有出现，一是因为教会的一些高层不太在意这种信仰都会崩溃的修士，二是因为他们的思维局限在了修士的手段中。
哪怕是技术派的修士，也仅仅只是用术法技巧加强自身，不会想到用来去加强其他人，他们毕竟是修士，对于提取他人信仰信息这种干涉他人信仰的事，不会去多想。
奈瑟却不同，他是一名真正的术师，就连圣力和神术都是窃取而来，玩弄修士信仰这件事，让他这个渎神者可谓是满心的愉悦。
克劳西信仰稳定之后，这种自我的欺骗反而能让他表层信仰变得纯粹一些。
“借助克劳西这个引子，这种感染性质的圣力，大约能够在圣音教会的下层修士之中渐渐传播开来，一定程度上的败坏教会修士的根基。”
“但是更进一步倒是别想了，那些有着远见的修士，绝对会限制这种东西的传播。”奈瑟清楚这一点倒是没有太在意，反正这种东西他那时时刻刻都在活跃的灵感，能够随时提供。
能给教会添点堵，就能让奈瑟感觉到愉悦。
聚集在洞口的人越来越多，一些人也开始商量章程。
“鉴于人数，我建议我们分为距离不太远的三个大队，每个队都要具备一定的修士，每隔一段时间换人来施展照明术……”
在之后约定好信号等一些事后，他们便开始让拍卖行的人，带路去追踪那颗紫色宝石。
从
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