己喻于义，对别人喻于利；
又要把自己当成小人，将别人当成君子，对自己喻于利，对别人喻于义，这就是官场！
对别人喻于利和自己喻于利之间的转换过程，就是官场博弈！
或许每个人心目中都有一套规则，但最普遍的官场规则还是义利转换和博弈！
刹那间，方应物因为这一句圣人言顿悟了，当即有醍醐灌顶的极大快感刷遍全身，他感觉自己境界真正超脱了常人！
难怪做官要先读四书五经，圣人的见解确实深刻而有内涵，就看能不能读懂了……运乎之妙在于一心啊。
有那么一瞬间，方应物感到世上万物无不通通透透、洞若烛鉴的映在心底，自己仿佛站在苍穹上俯视众生。虽然这只是一种顿悟后自信膨胀产生的错觉和假象，事实上不可能如此。
破解了题目，浑身如释重负的方应物忍不住站在房顶上，对着月亮开怀大笑，洪亮的声音回荡在寂静深夜的小山村中，几乎惊醒了全村人的好梦。
看到是方小相公站在屋脊上飘飘欲仙，村民只好忍了，神人有神神道道的时候再正常不过了。
自此，上花溪村出现了神童对月悟道的传说，后来传到了全淳安县，又传到了全严州府，而且还将随着方应物的名气增加而继续扩散下去。
十六年后，有个异想天开的王姓年轻人也学着方应物对月悟道。只不过他运气略差，一不小心从梯子上掉了下来，养伤闲居的时候，只好对着庭院里的竹子发呆……成就了另一段玄之又玄的典故。
当然悟道只是悟道，不是飞升，上不了天，还要回到地面。方应物又开始思考，他的利是什么？大宗师的利是什么？他如何与大宗师打交道？
他的利益，近期就是考中秀才，远期就是中举，这都是大宗师职权范围内的。而大宗师的利就是探明商相公的态度么？
细想其实并非如此，这是他后台的利益，却不是大宗师的利益。应该说，大宗师的利益是通过此事获得后台的继续支持。
那么他的后台到底为什么如此关注一个致仕首辅？既然已经致仕，就无法对庙堂施加任何实际影响了，而且不用刻意关注，致仕官员的影响力也会逐渐消退，这是不可逆转的自然现象，那么还有人担心什么？
换个角度想，一个致仕首辅如何才能真正影响到另一个宰辅大臣的利益？好像只有一种可能，那就是商相公重新起复，回朝继续当首辅。
原来如此，有人害怕商相公起复！
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