的内容就是王则之的《则之良言》，考试的内容有两在题。
第一题史论，史论的考题是“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”。
第二题国正，国正的考题是“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。
国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同。
极东海外，有汉委（wo）奴国王，此国尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。
讲求正直、律法、理财、外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。
分设，农、工、商、矿、兵诸学，以期富国利民，以此振兴实业之教育也。
三者孰为主策。”
第一题，类似于论文，王则之想看看这些人当中有没有人见解独到。
第二题，就需要博学多才之人才能答上来，这第二题涉及到明朝正直，还涉及到曰本国的正直，一般人不一定答得上来。
王则之将这些先生，分为了五个等级，为一级先生、二级先生、三级先生、高级先生、特级先生。
他不管这些先生原本的有没有功名在身，童生也好，秀才也好，贡生也好，到了他这里都必须考试。
考试所得分数，决定了他们能到一级还是三级。
高级和特级就要看真本事了，要升这两级，一是要看教书的资历，二是要看教书的成果，这两个级别可不是单靠考试就能升上来的。
一级教师一石五斗米粮，二两月银，二级教师三石米粮，四两月银，以此类推。
计划做好之后，王则之张贴布告，通告全府。
这则布告一出，整个大同府内的先生们瞬间沸腾了。
于是，前来报名考取先生的人络绎不绝，从大同府各处汇聚而来。
到了后来，太原府、平阳府的先生们也跑过来了。
至于，山西以外的先生们却抱着观望的态度，没有动。
他们认为，王则之不是个好东西，不敢轻易前往山西。
山西境内的先生们则不同，王则之的那两题是公开了的。
他们在看过那两道题目之后就动心了，能出这两题的绝对不会是个大奸大恶心之人。
除了这两道题目，还有就是王则之做的那些事情已经在山西全境传开了。
距离近的太原府，已经有人前去查看过情况了。
当他们看
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