怀里抱着蔡琰，眼睛在给草儿使眼色，陈琛心里却是在想一些别的事(qíng)。
蔡琰听着陈琛的话，如同听见世间最动人的(qíng)话一般，击中了自己心中的软处。
糯糯地嘟嚷了几声，便把脑袋埋进了陈琛怀里不肯出来。
陈琛没有听清。
大概是什么“男人就是酱肘子”、“就会说人家(ài)听的话”之类的撒(jiāo)吧？
他在考虑的是衍生的东西。
陈琛的发散(xìng)思维即是他一直以来安(shēn)立命的一大依仗。
既然能够看到这种歌颂(ài)(qíng)类型的诗歌，那自然也少不了一些其他类型的文学体裁，陈琛思考的问题便是，能否将后世成熟的文学体裁移接过来，提高太原百姓的文化素养和基本积累？
百姓都是一群(ài)听故事的人。
如何让已经可以让已经没有什么安全隐患的他们，将之前为了生存而保持的狼(xìng)注意力转移到生活上，提高百姓的生活质量，提升整体发展水平。
当然，要想让百姓幸福生活的前提还是要做到工业的发达，不过如今也就盂县有点工业雏形，其他的都还没有达到生产力有显著提升的程度。
但是要能够在充实百姓的精神生活的过程中，传输一些正确合适的思想。
陈琛思来想去，或许评书，会比更容易在民间流传开。
作为一种口头的传播故事的方式，只要能够听得懂人话，就都能够明白讲的故事的内容，而只有读书人和那些识字的商贩会看得懂，这对行业混杂，文化程度不一的百姓们并不友好。
但是的创作也是必须的。
陈琛心中大概有了个计划。
把这个活交给阎仁的宣传小组，让他去找到足够的说评书的人，然后由陈琛自己创作一些作为模板，再交由其他人继续创作。
以(ài)(qíng)故事和以描述太原军、刘备的功绩为主的故事。
这些故事都不会直接去吹嘘刘备如何，而是以小见大，从小的方面四处渗透着刘备对太原的影响，带领着这里走向新生。
在百姓的潜意识里留下对刘备集团的良好印象，未来能够在不少问题上，省很多事(qíng)。
陈家即将开始他的创作。
也开始更加深入地将自己的思想宣传工作经验传递到这个世界来。
未来，他将
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