��许是海外留学思报国的有志青年，许是乡间耕耘的农妇，谁也说不清楚。
然而这仍然不是让应月蓉哀愁的点，她哀愁的是，合欢宗从幻日教的掌控下脱离之后，也逐渐从风月生意里抽出身来，不再做了。可问题是，这生意合欢宗不做了，便没人做了吗？
准确地说是，合欢宗整出的那一摊，门下的那些凄苦女郎后来便自由了吗？她们当然没有自由，她们不过是被其他人夺了积攒的金银，拿了卖身契，继续被迫做着那些生意，以致身染疾病，未老先衰，在无限的苦恨中撒手人世。
而那风月场所，不过是重新掳来年轻的女郎充实勾栏，待价而沽。人世间的苦难并未少半点。
更有甚者，在明凤霞执掌合欢宗的时代，倭人入侵大夏之际，彼时的旧国府甚至向风尘女子收税，甚至收到了每月四块大洋的天价。
明凤霞一直心系这些旧债，听闻此事痛心疾首，却无能为力，明凤霞是炼虚修士，手段通天，可又岂能与旧国府供奉的大修士扳手腕？
当一方国度的最高权力机构打定主意从些这风尘女子身上吸血时，这些女人是不可能得到拯救的，因为她们的苦难可以供养掌权者。
至于玄望真人何在？彼时天宫道玄字辈生灭朔望四位真人俱在，然而人力有时穷尽，他们自有更头疼的事情要应付。抗倭一战四殒其三，哪里还顾得上这种细枝末节。
这件事直到大夏成立新国府后，通过不懈努力的拯救工作，才好不容易得到大幅度的改观。如今这些生意转为地下黑产，官方力量见到就抓，见到就拆，他们也反复改头换面，和官方打起了游击战。
要彻底根除固然困难，但总算不再能堂而皇之地将无数妇女拖入苦海了，这已是了不起的改观。
所以，凌鹤道长如此痛杀一夜有用吗？
当然有用，但是用处不大。善恶皆如流水，会填满每一丝空出的缝隙，没了戚应晖，自有其他人在学校里放贷，合欢宗不做的生意，自然有其他人去做。
这是个很难解的题，比如凌鹤被收保护费这件事，便是在秩序管理上的善恶角力，警力不足的地方就会成为流氓混混的乐土，摊主报了警，流氓跑了，就算抓了，拘留几天还得放出来，完事打击报复，再想抓又是困难。善的秩序填不满的地方，自然会被恶的秩序填满。
可又不能搞得三步一岗五步一哨，草木皆兵。那样老百姓也没法过日子，更会增添许多管理成本，转化为赋税落在老百姓头上。何况再严苛的制度
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