倒持十字架，故被欧罗巴的正教斥之为逆十字教。
施维雅和她的两名同伴的确是来史蒂芬这里学习催眠术的，如能学会，对入圣教发展教徒将大有帮助。对林文潇下手则是施维雅的临时起意。
入圣教主张人间乃是恶土，良善的灵魂应被送往天堂，良善者在人间行走，就难免被日益污染，所以要在其彻底堕落之前予以解脱，通过降罚于肉身涤净罪业，即可将纯净的灵魂送入乐土。
如此诡异思想的指导下，该教会发展出残酷的献祭仪式。
所谓指导思想，不过是暴行的借口，其本质不过是恃强凌弱、肆意施虐、铲除异己、侵夺财富。
而其献祭行为在欧罗巴各地都是法律所不容的，引起了官方警力和传统正教的围剿。
于是其触角逐渐伸向了阿美莉卡，阿美莉卡只有短暂的历史，而在这个白种人文明建立之前发生的事情，也是众所周知的。正教于此尚未发展出强大的战斗集团势力，缺少法力高深的大法师、大牧首、大祭司坐镇。对入圣教而言，简直是天赐乐土。
而在这处土地上，有色人种则成为了更加方便适合的猎物。
施维雅因而盯上了林文潇等几个大夏人，不过那些僧僧道道的不好招惹，林文潇这样水嫩的小丫头更符合他们献祭的理想模型。
于是她用了一个简单的测试去吸引林文潇的注意，而林文潇尽心尽力的表现则越发证明，她是一个值得被拯救，必须被送往乐土的灵魂。
只靠善良是无法感化恶魔的，一无所知的林文潇就这么步步入彀。
后面的事情就很简单了，在林文潇扶着她辛苦返回庄园的路上，老辣的入圣教祭司有无数种方法可以对女孩暗施黑手。
只不过一方面献祭行为她是打算放在弗吉尼亚州的据点进行，另一方面，她还不想招惹大名鼎鼎的史蒂芬——虽然史蒂芬在她眼里，也不过是个不会魔法的普通人，但世界顶尖的催眠术未必就比魔法好惹。
她使用控制精神的药物，配合魔法技艺，控制林文潇对她产生好感，使她每天浑浑噩噩地前来用药，只需等到史蒂芬的工作坊结束，这只羔羊自然就会落入她的手里。
只不过以施维雅的造诣，无法抹除林文潇初次在药物作用下昏倒的记忆，所以她选择了惊动庄园的医生，以及不可避免地惊动了史蒂芬。
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